옥한흠목사님을 추모하며

옥 목사님! 서운하지만 떠나 보냅니다.

뉴스앤조이

2003.05.04

사랑의교회, 옥한흠 원로목사 추대, 오정현 위임목사 청빙투표 가결

www.newspower…

2003.05.04

조기은퇴하는 사랑의교회 옥한흠 목사

조선일보

2003.05.01

옥한흠 목사, 조기은퇴 선언

크리스천투데…

2003.04.21

65세 조기 은퇴 앞둔 옥한흠 목사 특별 인터뷰

미주 중앙일보

2003.04.21

65세 조기 은퇴 앞둔 옥한흠 목사 특별 인터뷰

남가주사랑의교회 오정현 목사가 오는 여름에 한국 사랑의교회로 가기로 발표했다. 오 목사의 서울 사랑의교회 부임은 남가주 교계뿐 아니라 한국교회 전체적으로도 큰 반향을 일으킬 소식이다. 오 목 사의 서울행은 곧 서울 사랑의교회를 개척하고 현재 2만여 명의 대교회로 성장시킨 옥한흠 목사의 은퇴를 의미한다. 오 목사는 서울 사랑의교회 옥한흠 목사와 30여 년의 깊은 교제를 유지해 왔다. 옥 목사는 고 한경직 목사 이후 한국에서 가장 존경받는 목회자 가운데 한 사람으로 꼽히고 있다. 그런 옥 목사가 오 목사를 자신의 후임으로 선택한 이유가 궁금했다. 한 시간 남짓한 전화 인터뷰 를 통해 옥 목사는 오 목사에 대한 이야기뿐 아니라 지난 목회와 인생, 앞으로의 계획을 들려주었 다. -오정현 목사가 서울행을 공식적으로 밝혔다. 수많은 젊은 목회자 가운데 오 목사를 후임으로 선택 한 이유는? 오정현 목사는 제자훈련과 영성을 조화시키는 탁월한 목회자다. 특히 감성이 풍부하다. 제자훈련을 하는 사람들은 자칫 감성이 메마르기 쉬운데 오 목사에게는 성령의 은혜를 통해서 제자훈련을 영성 이 풍부하고 살아있는 유기체로 만드는 장점이 있다. 오 목사는 나와 제자훈련 목회철학이 완전히 동일하다. 사실 내게는 성령의 은혜를 통해 제자훈련을 영적으로 풍성하게 만드는 점이 부족했는데 오 목사는 그것을 가지고 있다. 오 목사는 감성지수(EQ)가 높은 목회자로 지금 시대가 요구하는 지 도자라고 할 수 있다. 지금 한국교회에서 가장 중요한 것은 교회마다 체질을 바꾸는 것이다. 제자훈련은 바로 사람을 바꾸 는 사역이다. 그러나 요즘 현대인들은 잘 바꿔지지 않는다. 교회 체질이 약해지면 교회가 부흥하지 않는다. 이 사역을 위해서 목회자가 헌신해야 한다. 남가주사랑의교회는 지난 시절 동안 이민교회 에 제자훈련 사역을 훌륭하게 전파해 왔다. 오 목사는 나의 제자훈련 철학을 더욱 발전시킬 훌륭한 목회자다. -오 목사의 서울행은 이민교회 입장에선 커다란 손실이 아닌가? 사실 오 목사와 같은 훌륭한 리더를 우리 입장만 생각해서 한국으로 오게 한 느낌도 든다. 우리로서 는 감사할 일이지만 이민교회로 봐서는 아쉽기 그지없는 일이다. 그런 면에서 남가주사랑의교회는 물론 이민교회 앞에 굳이 변명하고 싶지 않다. 오 목사보다 더 좋은 인재들이 나타나서 이민교회를 이끌어 주기 바란다. 후임목사를 통해서 남가주사랑의교회가 또 한차례의 도약을 할 수 있기 소망한 다. 그동안 이민교회는 한국교회 지도자의 눈을 세계를 향해 열어주었다. 사실 한국교회의 목회자들은 너무나 편협했고 고립됐었다. 교단마다 갈라지고 서로 싸웠다. 그러나 이민교회 덕분에 한국교회 지 도자들의 의식이 많이 넓어졌다. 또한 좋은 인재들을 발굴해 한국과 세계를 연결하는 채널의 역할 을 했다. 이민교회에 감사한다. -오 목사의 서울행에 남은 장애는 없는가? 또한 앞으로의 계획은? 이제 오 목사가 오더라도 서울 사랑의교회에서는 별다른 문제가 없을 것이다. 사실 3년 전 부터 나 는 사랑의교회 교인들에게 오 목사의 부임을 조금씩 준비시켰다. 3년 동안 보슬비처럼 사람들에게 이야기했다. 그래서 이제는 교인들이 오 목사의 부임을 당연하게 생각한다. 오 목사는 20년 넘게 해 외생활을 했기 때문에 이제는 한국을 익혀야 한다. 한국적 센스를 가져야 한다. 오 목사 부임을 위한 공식적인 절차로 공동의회를 가져야 한다. 오 목사가 오기 직전에 하는 방법 과 오 목사가 온 뒤 성도들이 오 목사로부터 은혜를 받은 뒤 하는 방안 등 2가지를 생각하고 있다. 개인적으로는 오 목사가 온 뒤 연말까지 함께 목회를 하고 이후에 한발짝 물러서서 그동안 하지 못 했던 사역을 하고 싶다. 그동안 많은 교회에서 제자훈련사역을 실시해 주기 원했다. 시간이 나면 앞 으로 지방교회나 작은 교회, 제자훈련이 필요한 교회에 찾아가 섬기고 싶다. 물론 미국과 일본 등 해외 이민교회를 다니면서 사람을 변화시키는 사역을 지속하고 싶다. -오 목사와는 사제지간 이상의 깊은 관계인 것으로 안다. 어떻게 오 목사와 인연을 맺게 되었나? 오 목사와는 30년 넘게 관계를 맺었다. 70년대 초반 내가 성도교회 대학부를 담당했을 때 오 목사 는 내수동교회 대학부원으로 내게 자주 찾아와 지도를 받았다. 본격적으로는 내가 유학 마치고 귀국 한 78년에 오 목사가 내수동교회 대학부 전도사로 사역할 당시 나를 초청해 수양회를 가졌다. 그때 30여 명의 내수동교회 대학생들이 많은 변화를 받아 지금도 기독교계 리더로 사역하고 있다. 그 뒤 4번 더 수련회를 인도했다. 내가 사랑의교회를 개척했을 때 창립예배 당시 오 목사가 내수동교회 성가대를 이끌고 와서 지휘를 하며 우리를 축하해줬다. 이후에도 계속 관계를 가졌고 오 목사가 미국으로 이민을 간 뒤 남가주사 랑의교회 개척시 6개월 정도 사랑의교회에서 인턴십을 가졌다. 오 목사는 나의 제자훈련 철학을 가 장 철저히 계승한 사람이다. 오 목사와 같은 후배(제자)를 둔 데 하나님께 감사한다. -지난 시절 동안 사역을 통해서 과연 진정한 목회란 무엇이라고 생각하는가? 24년간 사랑의교회에서 목회했다. 목회란 평신도로 하여금 그리스도를 닮고 따르겠다는 이상적 목표 를 설정해 그 목표를 향해 전진할 수 있도록 이끌어 주는 것이다. 예수 그리스도라는 절대의 목표 를 놓고 성도들이 신앙생활을 하는 것이다. 한국교회 성도들은 오로지 천당가는 것만을 위해서 신앙 생활을 하고 있다. 다분히 기복적이다. 분명한 목표의식이 없다. 제자훈련은 바로 성도들에게 목표 의식을 심어주는 작업이다. 나를 포함해 모든 인간들은 불완전하다. 오직 예수 그리스도만이 완전한 표준이다. 하나님은 성도들 에게 세상사람들과 구별되어서 그 목표를 향해 나갈 수 있기를 원하신다. 제자훈련은 성도들이 목표 를 향해 살면서 세상에서 바른 역할을 할 수 있도록 준비시키는 작업이다. 24년간 목회를 하면서 사 람이 변하고 구원받고 주님께 돌아오는 것을 지켜보는 것이 가장 보람 있었다. 다시 태어나도 이 일 을 할 것이다. -그동안 크리스천들의 사회의식이 부족하지 않았는가? 그동안 한국 기독교인들에게는 고민이 있었다. 바로 크리스천들이 사회와의 차별성을 보여주지 못했 고 다양한 사회의 문제에 기독교적인 해답을 주지 못했다는 점이다. 이것을 어떻게 해결할 것인가 모든 크리스천들이 고민해야 한다. 우리는 세상의 빛이고 소금이다. 사회가 썩을 때는 교회가 치유 해야 하는데 오히려 크리스천들이 비난받는 상황 속에서 역부족을 느낀다. 우리는 세상을 향해서 나 아가야 한다. -대부분 목회자들이 70세까지 사역하는 데 비해 조기 은퇴(65세)를 결정해 교계에 신선한 충격을 던 져 주었다. 조기은퇴와 관련해 특별한 철학이 있는가? 목회자 은퇴와 관련해서는 교회마다 상황이 다르다. 목사가 은퇴 정년인 70세까지 교회에 머물러도 아무런 상관이 없는 교회도 많다. 그러나 사랑의교회는 덩치가 크고 교인들이 변화에 민감하며 영적 으로도 생기 발랄하다. 한없는 은혜를 요구하는 살아있는 공동체다. 이런 공동체에서는 목회자가 너 무 나이가 들면 교회가 피해를 본다. 목사가 늙으면서 무의식적으로 교회가 늙어간다. 이런 교회에 서는 교역자가 용단을 내려야 한다. 지도자의 리더십을 물갈이해서 다음 세대를 세워야 한다. 65세 에 정년을 한다고 해도 눈물 흘리는 성도들이 없어서 섭섭했다(웃음). 그러나 사실 속으로는 많이 울었을 것이다.

미주 중앙일보/ 2003.04.21